摘要：后面解放了，搞斗地主的活动，皮影戏老板因为有大量房产对抗人民，被认定为有罪最后被枪毙了。我看到这里心想，如果皮影戏老板的时代有大饼，那么他可能就能免了这一场横祸。历史上的那么多动乱，那么多反贼，都是因为人之道作用的结果。...
昨天刷到一个电影，名字叫《活着》，故事真精彩，这里不赘述。但是有个场景我很有感触，就是皮影戏老板使劲手段从福贵手里赢到了大宅子，福贵被赶了出去靠唱皮影戏勉强维持生活。后面解放了，搞斗地主的活动，皮影戏老板因为有大量房产对抗人民，被认定为有罪最后被枪毙了。
我看到这里心想，如果皮影戏老板的时代有大饼，那么他可能就能免了这一场横祸。
在那个时代，任何人实际上是不可能超越权力本身的。既然不能超越权力，那么就不可能有资源分配上的公平。
因为权力本来就天然有着不公平的属性。个人意志，肉身的力量，是不可能对抗人之道的。
人之道本来就是取走没有的，尽量给到有多余的。最后崩盘 然后从来。
历史上的那么多动乱，那么多反贼，都是因为人之道作用的结果。
那些人本来就有的恶补多，最后还被取走了，叫有多余的人越来越多。
最后无路可去，只能做反贼了。
游戏一次次崩盘，又重新开局。周而复始，这个就是王朝更替的根源。
但是2008年大饼产生那一刻起，这个超越权力的东西产生了。大饼是符合天道的东西。
我在这了说一个大饼超越权力的案例吧。
2019年5月7日，第一大所安安被盗7000多个大饼。价值超过4000万美金。最后创始在网络上提出深度重组比特币区块链网络，还联合了很多矿场方的大佬，来讨论这件事情的可能性。
安安创始人提出的这个，是希望通过这个重组比特币网络的方案，来把盗走币拿回来。
他这个念头一起，还没有付出行动，就遭到诸多反对，社区一片哗然。
V神认为这种做法对网络的公信力的损害是不可逆的，建议他不要这么做。
有人专门给安安创始人算了一笔账，如果要挽回这个损失，则可能要付出币盗币更大的损失才有可能。
首先要通过利益来说服这些人，因为旷工必然是自私自利的，所以这个只要安安创始人舍得确实可行，因为这些旷工一旦答应重组网络，那么这些最大的受益方其实是旷工的的竞争对手，也就是一小批没有被收买的旷工。矿工们肯定知道。那么他们会寻求更大利益的可能性，这种更大利益的可能性，那么意味着安安创始人付出的损失远远比之前被盗的7000多个币损失还要多。这期间安安创始人当然也能想到，这些旷工可能拿来钱不办事的。这都是风险。
最后安安创始人一谋算，发现这个事情完全不值得做。但网友早就说了，这事情不是你值得不值得的事情。而是你根本做不到，视为不可能。
在这个案例中，比特币本身用自身天衣无缝的设计，对抗了安安创始人的权利，资源，财富的力量，它的反脆弱性是无与伦比的。
盗币事件其实发生过很多次，但是最后都是暴跌一下，过几天就回来了。因为人们发现这根本不算什么影响。
重组网络的事情，大家都做不到，所以何须担心这个价值本身。因为一个人愿意做疯狂的事情，为了自己爽毁灭一个事物是可能的，但是要说服大多数人，牺牲自己的利益，来成全你一个疯狂的做法，是不可能得到支持的，因为人性本来就是要占尽好处。 比特币就是用这种符合天道的设计，对抗了人性之道。
比特币是价值世界。但是价值世界存在于现实世界之中。价值世界要产生必须通过现实世界不断输入能量，化有序为无序，这过程是不可逆的，一旦投入了，再把币变没有，重新转变成能量，这个是不可能的。这也是热力第二定律熵增的是不逆的。所以中本聪先生一开始就设计了pow这种看似“浪费电能”的方式来产生大饼。如果不是用这个机制，那么也就意味着价值输入的是没有成本的，那比特币又如何承担价值本身呢。
因为有个道理妇孺皆知，免费的午餐是没有的。这也是人最大的共识，所以大家要午餐，都要劳动 输入能量。
所以比特币的的设计就是符合天道的，也正因为这样子的设计，使得它能承载价值，对抗各种权力的掠夺。
